\nWpisa\u0142: Robert Miko\u0142ajek
\nPRAWO\/RELIGIA<\/p>\n
W dniu 5 marca 2008 roku serwis internetowy onet.pl, poda\u0142 informacj\u0119 w kwestii obywatela Iranu, kt\u00f3ry nie wywi\u0105za\u0142 si\u0119 ze swojej obietnicy przedma\u0142\u017ce\u0144skiej wzgl\u0119dem swojej \u017cony (pe\u0142ny tekst artyku\u0142u za serwisem Onet.pl cytujemy poni\u017cej)1.<\/p>\n
Jednak dla obywatela Iranu ca\u0142a ta sytuacja nie przedstawia si\u0119 tak \u015bmiesznie, gdy\u017c w ra\u017c\u0105cy spos\u00f3b naruszy\u0142 on warunki, umowy przedma\u0142\u017ce\u0144skiej, o jakich wspomina Ira\u0144ski Kodeks Cywilny.<\/p>\n
Jak zatem mo\u017cna zobaczy\u0107 w zaprezentowanym poni\u017cej materiale, Ira\u0144ski Kodeks Cywilny bardzo wnikliwie reguluje wszelkie mo\u017cliwe \u201eoszustwa przedma\u0142\u017ce\u0144skie\u201d. Wypada si\u0119 zastanowi\u0107, czy duchowni chcieli w ten spo\u00f3\u015bb zabezpieczy\u0107 kobiety przed oszustwem? Tak sztywne regu\u0142y zapewne spodoba\u0107 mog\u0105 si\u0119 wojuj\u0105cym Pani\u0105, gdy\u017c w przypadku tym niema mowy o braku r\u00f3wnouprawnienia uregulowanego w spos\u00f3b formalno-prawny.<\/p>\n
Korzystaj\u0105c z okazji pragn\u0119 przedstawi\u0107 Pa\u0144stwu te\u017c drugi do\u015b\u0107 ciekawy artyku\u0142 pt. \u201eIle kosztuje \u017cycie kobiety w Iranie?\u201d, autor przedstawi\u0142 w nim szereg innych ciekawych praw i nakaz\u00f3w gwarantuj\u0105cych wybrance utrzymanie odpowiedniego statusu spo\u0142ecznego (pe\u0142ny tekst artyku\u0142u za serwisem Interia.pl cytujemy poni\u017cej) .<\/p>\n
Aby przybli\u017cy\u0107 Pa\u0144stwu sytuacj\u0119 w jakiej znalaz\u0142 si\u0119 ten \u201enieszcz\u0119\u015bnik\u201dopisany w artykule pierwszym, prezentujemy poni\u017cej WYJ\u0104TKI Z KODEKSU CYWILNEGO REPUBLIKI MUZU\u0141MA\u0143SKIEJ IRANU, o kt\u00f3rych wi\u0119cej poczyta\u0107 mo\u017cna w ksi\u0105\u017cce Pani Ma\u0142gorzaty Stolarczyk „Iran Pa\u0144stwo i Religia”2.<\/p>\n
\nWYJ\u0104TKI Z KODEKSU CYWILNEGO REPUBLIKI MUZU\u0141MA\u0143SKIEJ IRANU<\/p>\n
O ma\u0142\u017ce\u0144stwie<\/p>\n
Art. 1034: Mo\u017cna prosi\u0107 o r\u0119k\u0119 tylko tej kobiety, dla kt\u00f3rej ma\u0142\u017ce\u0144stwo nie jest przeszkod\u0105.
\nArt. 1035: Obietnica ma\u0142\u017ce\u0144stwa nie tworzy matrymonialnego zwi\u0105zku nawet w\u00f3wczas, gdy ca\u0142o\u015b\u0107 lub cz\u0119\u015b\u0107 posagu, ustalonego mi\u0119dzy dwiema stronami do op\u0142aty w chwili zawierania ma\u0142\u017ce\u0144stwa, zosta\u0142a uiszczona. Zar\u00f3wno m\u0119\u017cczyzna, jak i kobieta mog\u0105, dop\u00f3ki akt \u015blubu nie zosta\u0142 og\u0142oszony, zrezygnowa\u0107ze wst\u0105pienia w zwi\u0105zek ma\u0142\u017ce\u0144ski, a druga strona nie ma prawa obwinia\u0107 o niedotrzymanie umowy ma\u0142\u017ce\u0144stwa, czy te\u017c wnosi\u0107 o rekompensat Jedynie z powodu odmowy.<\/p>\n
Wzajemne obowi\u0105zki i prawa stron zawieraj\u0105cych ma\u0142\u017ce\u0144stwo<\/p>\n
Art. 1102 Po odpowiednich za\u015blubinach stosunki matrymonialne nabieraj\u0105 automatycznie mocy prawnej, a prawa i wzajemne obowi\u0105zki m\u0119\u017ca i \u017cony zostaj\u0105 uprawomocnione.
\nArt. 1103 M\u0105\u017c i \u017cona niniejszym s\u0105 zobowi\u0105zani do ustanowienia mi\u0119dzy sob\u0105 przyjaznych stosunk\u00f3w.
\nArt. 1104 M\u0105\u017c i \u017cona musz\u0105 wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 ze sob\u0105 dla dobra swojej rodziny i wychowania dzieci.
\nArt. 1106 Koszt utrzymania \u017cony jest obowi\u0105zkiem m\u0119\u017ca w ma\u0142\u017ce\u0144stwach sta\u0142ych.
\nArt. 1107 Koszty utrzymania, wraz z mieszkaniem, ubraniem, wy\u017cywieniem, umeblowaniem, winny by\u0107 adekwatne do sytuacji \u017cony, zatrudnienie s\u0142u\u017cby za\u015b wtedy, gdy \u017cona przywyk\u0142a do niej lub jej potrzebuje z powodu choroby b\u0105d\u017a kalectwa.
\nArt. 103′: Osoby zamierzaj\u0105ce zawrze\u0107 zwi\u0105zek ma\u0142\u017ce\u0144ski, w przypadku, gdy planowane ma\u0142\u017ce\u0144stwo zosta\u0142o odwo\u0142ane, mog\u0105 \u017c\u0105da\u0107 zwrotu darowanych drugiej stronie b\u0105d\u017a rodzicom tej strony prezent\u00f3w. Je\u017celi za\u015b prezenty nie istniej\u0105 ju\u017c w pierwotnej postaci, roszczenie pozostaje podtrzymane co do ich warto\u015bci, chyba \u017ce uleg\u0142y one zniszczeniu nie z winy strony, kt\u00f3ra by\u0142a \\tf ich posiadaniu.<\/p>\n
Art. 104t): Ka\u017cda ze stron, powodowana wizj\u0105 zawieranego zwi\u0105zku, ma prawo poprosi\u0107 druga stron\u0119 o spisanie o\u015bwiadczenia lekarskiego stwierdzaj\u0105cego, czy iana osoba wolna jest od niekt\u00f3rych chor\u00f3b, jak syfilis, rze\u017c\u0105czka czy gru\u017alica.<\/p>\n
Art. 1041′. Zawieranie ma\u0142\u017ce\u0144stwa przed osi\u0105gni\u0119ciem wieku dojrza\u0142o\u015bci jest zabronione.<\/p>\n
Okoliczno\u015bci niezb\u0119dne do zawarcia legalnego zwi\u0105zku ma\u0142\u017ce\u0144skiego<\/p>\n
Art. 1062: Zwi\u0105zek ma\u0142\u017ce\u0144ski zawiera si\u0119 drog\u0105 o\u015bwiadczyn i akceptacji w s\u0142owach, kt\u00f3re jednoznacznie wyra\u017caj\u0105 intencj\u0119 ma\u0142\u017ce\u0144stwa.
\nArt. 1064: Osoba zawieraj\u0105ca ma\u0142\u017ce\u0144stwo powinna by\u0107 zdrowa na umy\u015ble, osi\u0105gn\u0105\u0107 wiek ustawowy i by\u0107 zdolna do podejmowania decyzji.
\nArt. 1070: Zgodno\u015b\u0107 stron jest warunkiem, od kt\u00f3rego zale\u017cy wprowadzenie w \u017cycie kontraktu ma\u0142\u017ce\u0144skiego, a je\u015bli jedna ze stron okazuj\u0105c od pocz\u0105tku niech\u0119\u0107 zaaprobuje nast\u0119pnie wykonanie kontraktu, kontrakt \u00f3w b\u0119dzie wi\u0105\u017c\u0105cy, chyba \u017ce niech\u0119\u0107 danej strony oka\u017ce si\u0119 na tyle du\u017ca, \u017ce osoba ta przestanie by\u0107 uwa\u017cana za posiadaj\u0105c\u0105 jakiekolwiek intencje matrymonialne w stosunku do drugiej strony.<\/p>\n
O posagu<\/p>\n
Art. 1078: Wszystko co mo\u017ce by\u0107 okre\u015blone w\u0142asno\u015bci\u0105 i co mo\u017cna posiada\u0107 zyskuje prawo do okre\u015blenia jako posag.
\nArt. 1079: Przedmiot wiana musi by\u0107 dok\u0142adnie znany stronom kontraktu ma\u0142\u017ce\u0144skiego, by wyeliminowa\u0107 ewentualne nie\u015bcis\u0142o\u015bci.
\nArt. 1080: Ustalenie wysoko\u015bci kwoty posagu zale\u017cy od obop\u00f3lnej zgody ma\u0142\u017ce\u0144skich stron.
\nArt. 1082: Po ceremonii za\u015blubin \u017cona staje si\u0119 w\u0142a\u015bcicielk\u0105 posagu i mo\u017ce nim dysponowa\u0107 w dowolny spos\u00f3b.
\nArt. 1108: Je\u017celi \u017cona odmawia spe\u0142niania obowi\u0105zk\u00f3w ma\u0142\u017ce\u0144skich bez uzasadnionej przyczyny, nie b\u0119dzie uwzgl\u0119dniona w kosztach utrzymania.
\nArt. 1111: \u017bona ma prawo zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do s\u0105du, je\u017celi m\u0105\u017c odmawia utrzymania jej. W tym wypadku s\u0105d okre\u015bli kwot\u0119 i zmusi m\u0119\u017ca do uregulowania rachunk\u00f3w.
\nArt. 1112: Je\u015bli wykonanie postanowie\u0144 powy\u017cszego artyku\u0142u nie jest mo\u017cliwe, winny by\u0107 zastosowane klauzule art. 1129.
\n(Art. 1129: Je\u015bli m\u0105\u017c odmawia pokrywania koszt\u00f3w utrzymania swojej \u017cony i nie mo\u017cna zmusi\u0107 go do przestrzegania orzeczenia s\u0105du i sk\u0142onienia do pokrycia wydatk\u00f3w, \u017cona ma prawo zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do s\u0119dziego wnosz\u0105c pozew rozwodowy, s\u0119dzia za\u015b uprawniony jest do zmuszenia m\u0119\u017ca do uznania rozwodu.)
\nArt. 1118: \u017bona ma prawo samodzielnie zarz\u0105dza\u0107 swoj\u0105 w\u0142asno\u015bci\u0105.<\/p>\n
O utrzymaniu i kszta\u0142ceniu dzieci<\/p>\n
Art. 1168: Utrzymanie dzieci jest prawem i obowi\u0105zkiem obojga rodzic\u00f3w.
\nArt. 1169: Matka ma pierwsze\u0144stwo, przys\u0142uguj\u0105ce jej przed innymi, do dwuletniej opieki nad dzieckiem, pocz\u0105wszy od dnia narodzin. Nast\u0119pnie opieka przechodzi na ojca. Je\u015bli dziecko jest dziewczynk\u0105 opieka matki zostanie utrzymana a\u017c do uko\u0144czenia przez c\u00f3rk\u0119 si\u00f3dmego roku \u017cycia.
\nArt. 1171: Je\u015bli jedno z rodzic\u00f3w umiera, opieka staje si\u0119 obowi\u0105zkiem \u017cyj\u0105cego rodzica, a gdy umieraj\u0105cym jest ojciec, mo\u017ce on przed \u015bmierci\u0105 wyznaczy\u0107 opiekuna dziecka.<\/p>\n
Art. 1175: Dziecko nie mo\u017ce by\u0107 odebrane rodzicom ani matce, ani ojcu, kt\u00f3ry jest jego opiekunem, z wyj\u0105tkiem sytuacji, gdy istnieje po temu uzasadnienie.
\nArt. 1176: Matka nie jest zobowi\u0105zana do karmienia dziecka piersi\u0105, chyba \u017ce nie mo\u017ce by\u0107 ono karmione w inny ni\u017c powy\u017cszy spos\u00f3b.<\/p>\n
O rozwodzie Regulacje uzupe\u0142niaj\u0105ce<\/p>\n
Art. 1133: M\u0119\u017cczyzna mo\u017ce w ka\u017cdej chwili, kiedy zechce, da\u0107 swojej \u017conie rozw\u00f3d.
\nArt. 1134: Przy spisywaniu aktu rozwodowego niezb\u0119dna jest obecno\u015b\u0107 co najmniej dw\u00f3ch bezstronnych \u015bwiadk\u00f3w.
\nArt. 1136: Daj\u0105cy rozw\u00f3d jest cz\u0142owiekiem sprawiedliwym i uczciwym.
\nArt. 1137: W przypadku przewlek\u0142ej choroby umys\u0142owej kobiety, m\u0119\u017cczyzna ma prawo si\u0119 rozwie\u015b\u0107.<\/p>\n
Art. samodzielny: Pocz\u0105wszy od dnia wydania tego postanowienia, pary, kt\u00f3re zamierzaj\u0105 si\u0119 rozwie\u015b\u0107 czy dokona\u0107 aktu separacji, powinny porozumie\u0107 si\u0119 i zwr\u00f3ci\u0107 do legalnego s\u0105du cywilnego. Je\u015bli sp\u00f3r mi\u0119dzy stronami nie zostanie uregulowany przez s\u0105d, czy arbitr\u00f3w stron powo\u0142anych przez s\u0105d (jak tego chce Koran), w\u00f3wczas s\u0105d prze\u015ble o\u015bwiadczenie z brakiem pojednania do notariusza rozwodowego. Notariusz ten nie jest upowa\u017cniony do wydawania rozwodu bez przedstawienia o\u015bwiadczenia o niepojednaniu. Je\u015bli mimo jego braku naruszaj\u0105cy w tym momencie prawo notariusz orzeknie o rozwodzie, zostanie pozbawiony kompetencji i zdymisjonowany.<\/p>\n
Regulacje administracyjne i zawodowe<\/p>\n
Dot.: stanu spoczynku<\/p>\n
Spoczynek pracownik\u00f3w urz\u0119dowych ze sta\u0142ym zatrudnieniem (ministerstwa, instytucje, firmy pa\u0144stwowe, instytucje rz\u0105dowe i samorz\u0105dowe) wymagany minimalny pu\u0142ap wynosi 30 lat pracy zawodowej, zgodnie z odno\u015bnymi postanowieniami:<\/p>\n
Nota 1: Pracownicy urz\u0119dowi ze sta\u0142ym zatrudnieniem obj\u0119ci tym prawem mog\u0105 przej\u015b\u0107 w stan spoczynku, je\u017celi spe\u0142nili nast\u0119puj\u0105ce warunki:
\na) M\u0119\u017cczy\u017ani w wieku 50 lat z 25-letnim sta\u017cem pracy;
\nb) Kobiety z 20-letnim sta\u017cem pracy (Nota B, poprawka z 24 XII 1991 r.).<\/p>\n
Dot.: prawa w\u0142a\u015bciwego dla niepe\u0142noetatowej pracy kobiet<\/p>\n
Art. samodzielny: Ministerstwa i instytucje obj\u0119te Cywilnym Kodeksem Pracy, podobnie jak instytucje i firmy pa\u0144stwowe […] mog\u0105 zatrudni\u0107 urz\u0119dniczki w niepe\u0142nym wymiarze godzin pracy na ich w\u0142asn\u0105 pro\u015bb\u0119 i zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 o zgod\u0119 do najwy\u017cszych w\u0142adz organizacji (instytucji).
\nOkres, spos\u00f3b i organizacja niepe\u0142nych etat\u00f3w, status wyznaczonego stanowiska, poziom pobor\u00f3w i innych zysk\u00f3w, metoda kalkulacji okresu pracy i spoczynku, rangi i grupy promocyjnej czy urlopu zostan\u0105 sprecyzowane prawnie przez Pa\u0144stwow\u0105 Organizacj\u0119 ds. Administracji i Zatrudnienia, a nast\u0119pnie ratyfikowane przez Zgromadzenie Muzu\u0142ma\u0144skie.<\/p>\n
Dot.: pracy i zarobk\u00f3w<\/p>\n
Art. 38 Kodeksu Pracy postanawia: R\u00f3wne p\u0142ace dla m\u0119\u017cczyzn i kobiet wykonuj\u0105cych ten sam rodzaj pracy na tych samych warunkach. Jakakolwiek dyskryminacja dotycz\u0105ca wysoko\u015bci podstawy p\u0142acy, wieku, p\u0142ci, rasy, rodowod\u00f3w etnicznych, politycznych czy religijnych jest zakazana.<\/p>\n
Art. 35 tego\u017c Kodeksu stwierdza: Kobiety nie b\u0119d\u0105 kierowane do wykonywania ci\u0119\u017ckiej, niebezpiecznej pracy […] ni\u017c okre\u015blone maksimum. \u015acis\u0142e instrukcje dotycz\u0105ce rodzaju zakazanej pracy zostan\u0105 wyznaczone i przyj\u0119te przez Ministra Pracy i Polityki Socjalnej na wyra\u017ane polecenie Najwy\u017cszego S\u0105du Pracy.<\/p>\n
Art. 76 Kodeksu Pracy zawarowuje: 90-dniowy urlop macierzy\u0144ski, z czego 45 dni powinno zosta\u0107 wykorzystane zaraz po porodzie. Dodatkowe 14 dni przys\u0142uguje matkom bli\u017aniak\u00f3w.<\/p>\n
Regulacje kulturalne i spo\u0142eczne<\/p>\n
Dot.: ustawy zwalniaj\u0105cej zam\u0119\u017cne kobiety, kt\u00f3re s\u0105 lekarzami, dentystami, farmaceutami z obowi\u0105zku posiadania sta\u0142ego pozwolenia na opuszczanie Teheranu.
\nArt. samodzielny: Wszystkie zam\u0119\u017cne kobiety, lekarki, dentystki, far-maceutki s\u0105 zwolnione z dostarczania sta\u0142ego pozwolenia na wyjazd z Teheranu.
\nNota: Powy\u017cszy ust\u0119p obejmuje tak\u017ce po\u0142o\u017cne.<\/p>\n
\nWyb\u00f3r tekst\u00f3w wraz z komentarzem
\nRobert Miko\u0142ajek<\/p>\n
przypisy i \u017ar\u00f3d\u0142a:
\n1. Adres internetowy, http:\/\/wiadomosci.onet.pl\/1704885,403,item.html
\nZa kar\u0119 musi kupi\u0107 \u017conie 124 tysi\u0105ce r\u00f3\u017c
\n\u015bwiat
\nDziennik, MR \/05.03.2008 12:22 cytat za www.onet.pl<\/p>\n
\nMieszkanka Iranu mia\u0142a do\u015b\u0107 sk\u0105pstwa m\u0119\u017ca, wi\u0119c posz\u0142a do s\u0105du. A ten skaza\u0142 Ira\u0144czyka na pot\u0119\u017cn\u0105 kar\u0119 – m\u0119\u017cczyzna straci\u0142 mieszkanie. Odzyska je dopiero, kiedy podaruje w \u017conie w sumie 124 tysi\u0105ce r\u00f3\u017c. Sk\u0105piec musi wy\u0142o\u017cy\u0107 na kwiaty grubo ponad p\u00f3\u0142 miliona z\u0142otych.
\nHengameh zez\u0142o\u015bci\u0142a si\u0119 nie na \u017carty – mia\u0142a do\u015b\u0107 tego, \u017ce jej m\u0105\u017c nie chce jej niczego kupi\u0107 i ca\u0142y czas wydziela jej tylko drobne sumy na zakupy.
\nNawet kiedy szli razem do kawiarni, kobieta musia\u0142a sama p\u0142aci\u0107 za swoj\u0105 kaw\u0119.<\/p>\n
Dlatego wreszcie poskar\u017cy\u0142a si\u0119 w s\u0105dzie. Chce, by jej m\u0105\u017c wype\u0142ni\u0142 przed\u015blubne obietnice – twierdzi gazeta „E’temad”. A m\u0119\u017cczyzna zapewnia\u0142, \u017ce b\u0119dzie zasypywa\u0142 j\u0105 kwiatami.<\/p>\n
S\u0119dzia uzna\u0142, \u017ce wed\u0142ug islamskiego prawa kobieta mo\u017ce upomnie\u0107 si\u0119 o wype\u0142nienie zapis\u00f3w intercyzy w ka\u017cdym momencie ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Dlatego kaza\u0142 me\u017cczy\u017anie jak najszybciej kupi\u0107 r\u00f3\u017ce. A by go dodatkowo zmotywowa\u0107, odebra\u0142 mu mieszkanie.<\/p>\n
M\u0119\u017cczyzna b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 do niego wej\u015b\u0107, gdy da swej \u017conie 124 tysi\u0105ce r\u00f3\u017c. Za jeden taki kwiat w Teheranie trzeba zap\u0142aci\u0107 oko\u0142o pi\u0119ciu z\u0142otych za sztuk\u0119. Sk\u0105pstwo b\u0119dzie go wi\u0119c kosztowa\u0142o a\u017c 620 tys. z\u0142otych.<\/p>\n
Od Redakcji:
\nW przypadku tego artyku\u0142u, pozostawiamy czytelnikowi mo\u017cliwo\u015b\u0107 przys\u0142ania samodzielnego komentarza.<\/p>\n
\n2. Ma\u0142gorzata Stolarczyk; Iran Pa\u0144stwo i Religia, fragmenty z Kodesku Cywilnego Iranu, ss. 182-187.<\/p>\n
3. artyku\u0142 pt. „Ile kosztuje \u017cycie kobiety w Iranie?”
\nNiedziela, 15 kwietnia 2007 (21:19)
\n\u0179r\u00f3d\u0142o informacji: INTERIA.PL\/PAP http:\/\/fakty.interia.pl\/newsroom\/news\/ile-kosztuje-zycie-kobiety-w-iranie,896293<\/p>\n
\u017bycie kobiety w Iranie jest warte, w \u015bwietle prawa, dok\u0142adnie po\u0142ow\u0119 tego… co \u017cycie m\u0119\u017cczyzny. Podobnie przedstawia si\u0119 sytuacja ze \u015bwiadectwem z\u0142o\u017conym przed s\u0105dem w jakiejkolwiek sprawie. Takich informacji dostarczy\u0142 przedstawiciel Ira\u0144skiego Centrum Obrony Praw Cz\u0142owieka.<\/p>\n
Kobieta mo\u017ce ubiega\u0107 si\u0119 o rozw\u00f3d tylko w szczeg\u00f3lnych okoliczno\u015bciach i w przypadku jego uzyskania ma prawo wychowywa\u0107 swe dzieci tylko do si\u00f3dmego roku \u017cycia. Do niedawna obowi\u0105zywa\u0142o prawo, wed\u0142ug kt\u00f3rego mog\u0142a wychowywa\u0107 je tylko do drugiego roku \u017cycia.<\/p>\n
To tylko niekt\u00f3re przyk\u0142ady ilustruj\u0105ce sytuacj\u0119 prawn\u0105 kobiety ira\u0144skiej podane w niedziel\u0119 w rozmowie z dziennikarzami przez przedstawicieli Centrum, kt\u00f3rym kieruje laureatka Nagrody Nobla, Szirin Ebadi.<\/p>\n
W Iranie tak zwane prawo krwi („dijeh”) nakazuje, aby zab\u00f3jca opr\u00f3cz odbycia kary za ten czyn, zap\u0142aci\u0142 odszkodowanie pieni\u0119\u017cne rodzinie ofiary.<\/p>\n
– Zabicie kobiety, tak samo jak cudzoziemca, kosztuje po\u0142ow\u0119 tego, co zabicie ira\u0144skiego m\u0119\u017cczyzny – m\u00f3wi adwokat z Centrum kierowanego przez pani\u0105 Ebadi, kt\u00f3ry w obawie przed w\u0142adzami ira\u0144skimi woli zachowa\u0107 anonimowo\u015b\u0107.<\/p>\n
Zgodnie z ira\u0144skim prawem, m\u0119\u017cczyzna mo\u017ce si\u0119 rozwie\u015b\u0107 kiedy zechce i nie musi podawa\u0107 powod\u00f3w swej decyzji. Kobieta mo\u017ce si\u0119 rozwie\u015b\u0107 tylko w kilku przypadkach: je\u015bli m\u0105\u017c ca\u0142kowicie j\u0105 porzuci\u0142, je\u015bli jest narkomanem lub je\u015bli cierpi na impotencj\u0119.<\/p>\n
M\u0105\u017c, kt\u00f3ry przy\u0142apie sw\u0105 \u017con\u0119 na uprawianiu mi\u0142o\u015bci z innym m\u0119\u017cczyzn\u0105, mo\u017ce ich zabi\u0107. W przypadku udowodnienia zdrady ma\u0142\u017ce\u0144skiej, kobieta mo\u017ce by\u0107 wydana na \u015bmier\u0107 przez ukamienowanie.<\/p>\n
Dzi\u0119ki staraniom biura adwokackiego Szirin Ebadi – pierwszej muzu\u0142manki, kt\u00f3ra otrzyma\u0142a Nagrod\u0119 Nobla – zdo\u0142ano doprowadzi\u0107 ostatnio do odroczenia wykonania niekt\u00f3rych wyrok\u00f3w \u015bmierci wobec kobiet skazanych na ukamienowanie.<\/p>\n
Ukamienowanie odbywa si\u0119 w ten spos\u00f3b, \u017ce kobieta jest zakopywana do piersi w ziemi, na g\u0142ow\u0119 nak\u0142ada si\u0119 jej p\u0142\u00f3cienn\u0105 torb\u0119 i mieszka\u0144cy jej miejscowo\u015bci przyst\u0119puj\u0105 do kamienowania. Je\u015bli w tych warunkach zdo\u0142a si\u0119 uwolni\u0107, odzyskuje wolno\u015b\u0107.<\/p>\n
M\u0119\u017cczyzn te\u017c mo\u017cna s\u0105dzi\u0107 za zdrad\u0119 ma\u0142\u017ce\u0144sk\u0105, ale mog\u0105 oni korzysta\u0107 z wybiegu prawnego w postaci „ma\u0142\u017ce\u0144stwa czasowego”; dzi\u0119ki temu mog\u0105 \u017ceni\u0107 si\u0119 z kilkoma kobietami, czasami nawet tylko na par\u0119 godzin, aby m\u00f3c utrzymywa\u0107 z nimi stosunki p\u0142ciowe.<\/p>\n
W jakiejkolwiek sprawie s\u0105dowej kobieta nie mo\u017ce zeznawa\u0107 sama: musz\u0105 to czyni\u0107 dwie kobiety naraz, aby ich \u015bwiadectwo mia\u0142o warto\u015b\u0107 prawn\u0105.<\/p>\n
Nie uj\u0119te formalnie w kodeksie zwyczaje i precedensy w sprawie wyrok\u00f3w \u015bmierci, jak podkre\u015blaj\u0105 przedstawiciele Centrum Obrony Praw Cz\u0142owieka, stanowi\u0105 jeden z najbardziej dramatycznych przyk\u0142ad\u00f3w prawnej dyskryminacji kobiet w Iranie.<\/p>\n
M\u0119\u017cczyzna musi mie\u0107 uko\u0144czone 18 lat, aby mo\u017cna by\u0142o wykona\u0107 na nim wyrok \u015bmierci. W przypadku dziewcz\u0105t granica ta wynosi zaledwie uko\u0144czone 9 lat. Podstawa tej praktyki s\u0105 decyzje wydawane przez ajatollah\u00f3w.<\/p>\n
W kraju jest 700 ajatollah\u00f3w i „fatwy” dyktowane przez nich stanowi\u0105 wy\u017csze prawo, ni\u017c przepisy kodeksu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Wpisa\u0142: Robert Miko\u0142ajek PRAWO\/RELIGIA W dniu 5 marca 2008 roku serwis internetowy onet.pl, poda\u0142 informacj\u0119 w kwestii obywatela Iranu, kt\u00f3ry nie wywi\u0105za\u0142 si\u0119 ze swojej obietnicy przedma\u0142\u017ce\u0144skiej wzgl\u0119dem swojej \u017cony (pe\u0142ny tekst artyku\u0142u za serwisem…<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"parent":632,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/emiddle-east.com\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/649"}],"collection":[{"href":"https:\/\/emiddle-east.com\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/emiddle-east.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/emiddle-east.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/emiddle-east.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=649"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/emiddle-east.com\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/649\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":652,"href":"https:\/\/emiddle-east.com\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/649\/revisions\/652"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/emiddle-east.com\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/632"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/emiddle-east.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=649"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}